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慢慢被取代或说是消失的文明--原始西藏文明和风土文化的消失--
很多东西不是你见到就能明白到底是怎么一回事的，因为你只是见到的是个时间的切片，而这时间的前面和后面发生的事，我们没办法看见，因为我们毕竟是外来客，不可能长期的把自己溶入其中，还好正因为这样的旁观也让我们看清楚了----在那块圣域之地正在消失的美丽，和正在被所谓新文明重新创造出的一个从本质上讲和所有城市没有区别的新文明。
1。茶马古道上在也没有繁忙的上上下下的马匹，宽宽的路虽然不是很完美，但汽车文明和钢金混泥土加砖头的城市文明，取代了大多蒙古包头纯真的微笑和热情，要得到一切，不在依靠人和人之间自然的关心，而必须拿出你物质文明的标准--钱。在也难见到帐篷下老太太给渴了的路人端出来一碗水。她要是好心也只会指导你去转角就是的小买铺。
2。辽阔的草原牧民聚会骑摩托的人有时候大大多过骑马的人，马上的颠簸实在没有摩托上的好受，接受文明的同时，他们也放弃了草原牧民的天性。。。牧马长歌。假如有一天汽车的普及如同现在摩托的普及，马--这人类几千年的朋友，也许只会像牛被拖拉机代替一样，牧马的人要的只是他们死亡后的躯体，而不是他们活着时候的奔放。。我可怜的马。
3，在沙漠，在雪域，在一个个美的出神如画的地方，在角落头在溪水边，不光是有小木屋，更有了大城市中常见的随处遗弃的垃圾，和正在兴建的宾馆。你不在是第一个来这个地方的人，你也不在是最后一个给这个地方带来改变的人。。。
4。吃的下掌耙的人越来越少，放了点盐的酥油茶正被可口可乐雪碧所代替，
方便面，口香糖带来的好心情，在也不用在夜晚点燃篝火跳集体舞蹈，它就可以很廉价的得到。连有了喜欢的姑娘都不用在侧马草原追逐到天边，只要你打听到手机号码，一切都ok .
5.民族服装已经如同唱京剧的行头一样，一般在也没有人这样打扮自己，那是在过节日的时候表明自己种族的唯一方式，更不要说藏文自己的名字该怎么写，就是拿这“可喃经”相信现在当地的年轻人没几个认得上面写的是什么了！
6。还好的是老一辈的人还坚持着要年轻人一生必须要去朝拜一次他们心中的圣地拉萨，要不然我想我想年轻人更想的是来内地看看北京，四川，还有香港，一拜一跪的去西藏的圣徒还有几个是年轻人，我不知道在一个村头还有几个，因为他们看的电视比听老人讲的传说更多，他们不在相信这样一路走下来可以强壮他们的身体，坚定他们的意识，他们更希望得到一副跑步机什么的健身器材，应为那很新潮，广告中常见，在这样的设备上肌肉发达的家伙。---切。。。快要失落的文明
7。在一切还没有毁灭的地方，我们可以看见草地，天空，雪山，还有背水的姑娘。请不要应为我们这些渴望出城市寻找纯洁的人而改变 |
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楼主: 我爱我车
发表于 安徽省 2007-8-5 08:18
楼主
