2016北方摩友在海南快乐时光

黑河摩旅良驹

北方摩友在海南的趣事  

2016年的春节；
在海南的北方摩友 正月初六举办了聚餐活动
参加聚会的摩友；牡丹江；石头502；铁斑
重庆；叶子明；等4人；齐市女侠；齐市三哥陈哥
大庆漫游使者；4人 长春刘哥；长春平淡；
草原孤狼 黑山司徒 承德摩友 北京摩友 新疆周亚
北国之春 重庆蓝狐；黑河良驹；；二十几位热情摩友欢聚一堂；
一起交流彼此的摩旅经验快乐；从不熟悉到成为不分彼此的挚友；
自此拉开了北方摩友在海南的快乐摩旅生活；
希望来年的北方摩友；来海南过冬度假会更多；
至此向家乡摩友问好 黑龙江2016年的摩旅会等精彩纷呈；
将

谨将这首小诗送给为梦想勇敢奋斗的人！

我有很多梦想......

长大后终于发现

原来想要的力量

一直都在自己手上

所以不再迷茫

即使偶尔的悲伤

那也不必太害怕

一首属于勇敢的歌

我们一起唱


不想和别人一样

就要更努力去闯

满头的大汗我在追赶

即使很喘我也要赶上

        
看 我们并肩看远方

光线透成了希望

只要我们勇敢

就能看见未来形状
        

看 雨下过后的晴天

光线做成了桥梁

只要我们勇敢

就能通往圆满的方向
摩旅进行到底

[ Last edited by 黑河摩旅良驹 on 2016-3-19 at 15:40 ]

黑河摩旅良驹

大家有兴趣 再次聚会 在正月十七 聚餐 十八出发 三天的环岛游
一路风景 一路欢歌

黑河摩旅良驹

123579

孤岛独狼

路过顶下良驹大哥#68#

草原列车

过冬的好地方

黑河摩旅良驹

Originally posted by 草原列车 at 2016-3-15 22:39:
过冬的好地方

今年夏天回去一起跑跑！

黑河摩旅良驹

Originally posted by 草原列车 at 2016-3-15 22:39:
过冬的好地方

今年夏天回去一起跑跑！

laoxiao

三亚是旅游的好地方，这个季节是不冷不热，祝你们玩的开心。摩旅愉快。

laoxiao

三亚南山寺海上观音

黑河摩旅良驹

边防证
需要的，查得非常严格， 别有侥幸心理。西藏写山南地区，日喀则地区，阿里地区，林芝地区。新疆写喀什地区，和田地区，阿克苏地区，新疆其实就是喀什地区被查，其他可以不写

黑河摩旅良驹

Originally posted by 黑河摩旅良驹 at 2016-3-19 13:38:
边防证
需要的，查得非常严格， 别有侥幸心理。西藏写山南地区，日喀则地区，阿里地区，林芝地区。新疆写喀什地区，和田地区，阿克苏地区，新疆其实就是喀什地区被查，其他可以不写

阿里路书
拉萨一羊湖一江孜一日喀则360
日喀则一萨嘎480
萨嘎一玛旁雍错510(建议住湖边帐篷旅馆，羊湖过去一点到鬼湖看看，纳木那尼很壮观）
玛旁雍错——扎达土林  285公里（住山脚的村子，很漂亮很干净，全村都接待游客）
札达土林--日土380（我去狮泉河看朋友，住了狮泉河，狮泉河晚上可以去看暗夜公园，看星空银河无敌
，可惜我相机差，三脚架也没有，没有记录。暗夜公园大家可以百度查查，超级牛）
日土--大红柳滩 460（中间多玛有加油站，路上还有私油，但得注意别错过，最长的没有加油的就这节了，过了就没事了）
大红柳滩--叶城 500（三十里营，麻扎都有私油，下了库地达坂也有加油站）
叶城——喀什 287公里（建议住几天，最维族的地方）
喀什——阿克苏 490公里  
阿克苏--巴音布鲁克 475（快到巴音布鲁克镇前的草原是精华）
巴音布鲁克g218和216乌鲁木齐，呼图壁550（因为独库公路还封山，我走216过乌鲁木齐到呼图壁，216很烂，要有心理准备）
呼图壁---布尔津580（布尔津备些供给，喀纳斯消费挺高）
布尔津--喀纳斯新村180(别住镇上，到了喀纳斯往白巴哈走，在观鱼台下面的喀纳斯新村又大又漂亮，都是当地人开的旅店，木头房子，很舒服，镇子上很拥挤脏乱）
喀纳斯--禾木100（禾木基本都是外地人做的旅店，吃比喀纳斯贵，当然也是图瓦人的木房子，也很漂亮）
然后回程就是走禾木--富蕴--乌鲁木齐--广西就没什么了，大家看看地图安排路段就行

黑河摩旅良驹

Originally posted by 黑河摩旅良驹 at 2016-3-19 13:52:


阿里路书
拉萨一羊湖一江孜一日喀则360
日喀则一萨嘎480
萨嘎一玛旁雍错510(建议住湖边帐篷旅馆，羊湖过去一点到鬼湖看看，纳木那尼很壮观）
玛旁雍错——扎达土林  285公里（住山脚的村子，很漂亮很干净 ...

怒   江   大   峡   谷
         本次所走的这段路程从潞江坝（镇）开始一直到目巴村上齐马拉山口之间，都是在怒江大峡谷里穿行。
         怒江发源于青藏高原唐古拉山南麓的吉热拍格，上游叫“那曲河”，因江水深黑，我国最早的地理著作《禹贡》把它称为黑水河，往东流入他念他翁山和伯舒拉岭之间的峡谷中，于贡山县秋那桶涌入怒江，当地的怒族称为“阿怒日美”。“阿怒”是怒族人的自称，“日美”汉译为江，就是说怒族人居住区域的江，故名怒江。怒江大峡谷位于滇西横断山纵谷区三江并流地带，峡谷在云南段长达300多公里，平均深度为2000米，最深处在贡山丙中洛一带，达3500米，被称为“东方大峡谷”。 是世界上最长、最神秘、最美丽险奇和最原始古朴的大峡谷。
       怒江州的怒江、澜沧江、独龙江三大峡谷中，怒江大峡谷最为壮观。双纳瓦底至大兴地之间，有一段僳僳语称为“腊玛登培”，意思是“老虎跳”。峡谷更窄，陡峭石壁高1500米，两岸距离最窄处只有10米。江边怪石嶙峋，有一块黑色巨石稳立江心，虽常受激流冲撞，却傲然不动。在丙中洛以南4公里处，有气势磅礴的“怒江第一湾”。江湾台地上有层层农田、房舍和桃树林，恍如世外桃源。为观奇景，我们在江湾边危险的悬崖上流连多时，大自然的奇特之处，简直是妙不可言 。
         怒江没有船。惊涛怒浪上小船无法横渡，上下航行更不成。两岸居民过江，从前主要靠“溜索”桥。二十一世纪初，政府在怒江上先后建造70多座各类桥。尚存的几条溜索，已全部改为钢丝溜索，为保障各族居民过江的安全最近国家投资实行“索改桥”。“溜索”现已渐渐变成民族传统体育活动项目和外来旅游者猎奇的目标。
        高山、深谷、飞瀑、大江，养育和锤炼了怒江大峡谷的各民族儿女。这里居住着僳僳族、怒族、独龙族、普米族等12个民族。他们勤劳勇敢、粗犷豪放，创造了独特的生产生活方式和颇具民族特色的文化。他们的服饰、歌舞、年节活动、婚姻形式、生活习俗、宗教活动等独特的魅力，构成一幅和谐的峡谷风情画。峡谷各族同胞纯朴真诚，热情好客。僳僳族、怒族、独龙族、藏族等同胞对来客更是诚挚热情。在僳僳族、怒族村寨里，如果有远方客人到来，不论是哪里人，都要热情留宿，拿出美酒美食款待。从而印证着多姿多彩的怒江大峡谷已掀开神秘的面纱，正吸引着旅游、科学考察的人们，前去分享怒江大峡谷的种种美妙。

黑河摩旅良驹

Originally posted by 黑河摩旅良驹 at 2016-3-19 14:38:


怒   江   大   峡   谷
         本次所走的这段路程从潞江坝（镇）开始一直到目巴村上齐马拉山口之间，都是在怒江大峡谷里穿行。
         怒江发源于青藏高原唐古拉山南麓的吉热拍格，上游叫“那曲河”， ...

怒江在怒江州境内全长310多公里，由于江东有碧罗雪山山脉（4000米以上高峰有20余座），江西有高黎贡山山脉（也有4000米以上高峰20余座），怒江奔腾于这两山之间，两岸山势雄伟，海拔均在3000米以上，山谷幽深，河流落差大，水急滩高，形成长310公里、深2000—3000米的大峡谷地段，与科罗拉多大峡谷、雅鲁藏布江杭底峡合称世界三大峡谷。怒江大峡谷的上段——齐那桶纳卡洛段，两岸雪山高5000—6000米，江面海拔高2000米，高差达3000—4000米，由于山体雄浑，江流湍急，人烟稀少，此段峡谷显得异常幽深、异常神秘，成为探险旅游的绝佳去处。
           贡当神山——位于丙中洛坝子南面，是丙中洛十大神山之一。贡当，意为白色的狮子，因山形酷似狮子，岩石全是乳白色的羊脂玉大理石，故名。可坐车上山观景，山上山花烂漫，风景优美，可观看象屏风、仙女峰、仙人洞，还可一览无余地观看丙中洛坝子和气势磅礴的怒江第一湾。
            嘎瓦嘎普峰——意为高大的雪山，又称作楚鹿腊卡峰，位于丙中洛坝子西南，海拔5128米，是高黎贡山山脉海拔最高的山峰。该山终年积雪，有长约3公里的现代悬冰川，冰舌前缘下伸到海拔4000米处。居住在山峰两边的独龙族和怒族均将此山视为自己始祖的发祥地而顶礼膜拜，藏族群众将其列为丙中洛十大神山之首。在丙中洛，这座高傲的雪山只有在天气晴朗的时候才能看到。
        普化寺——又名飞来寺，位于丙中洛坝子中间，该寺首建于乾隆三十一年（公元1766年），为西藏松娄（又译作松塔）喇嘛所建，取名飞来寺。乾隆四十八年（1783年），兰雀治格通过民间募捐集资，进行扩建，取名普化寺。

黑河摩旅良驹

Originally posted by 黑河摩旅良驹 at 2016-3-19 14:40:


怒江在怒江州境内全长310多公里，由于江东有碧罗雪山山脉（4000米以上高峰有20余座），江西有高黎贡山山脉（也有4000米以上高峰20余座），怒江奔腾于这两山之间，两岸山势雄伟，海拔均在3000米以上，山谷幽深 ...

一早出发，继续沿怒江北上，经贡山县往察瓦龙乡去。
        在高黎贡山山脉中北部福贡县利沙底乡境内的怒江西岸，位于海拔3200米——3500米之间的山巅中，有一个天然大理岩溶蚀而成的深洞穿透整个山体。深洞呈椭圆型，东西长32.70米，上下高约60米，宽40米，深12米，洞前有一棵约20米高的干枯云杉树。从远处眺望恰似一轮明月高高悬挂于山林峰海之中，与天空连接为一体，群峰簇拥，形成一个集宏大、奇异神秘、秀丽为一体的怒江大峡谷地质奇观，傈僳语叫“亚哈吧”。 它仿佛是开天辟地就耸立在那里，在僳僳族古老的大洪水神话中，它就已经存在了。关于石月亮有许多动人而美丽的传说，这里介绍其中一种最为流传的故事。
        传说在很远很远的时候，在怒江高黎贡山江边住着一对傈僳族兄妹两人，哥哥叫启沙，妹妹叫勒沙。兄妹俩以哥哥上山打猎、下海捕鱼，妹妹在家织布种地为生，日子虽然过得不是很富裕，但生活还过得比较甜蜜。
　　 一天，启沙在怒江边捕鱼时，遇到了出来玩耍的非常漂亮且善解人意的龙王小公主，龙王小公主非常喜欢勤劳朴实的启沙，他们俩一见钟情，相互深深地爱上了对方，于是经常偷偷摸摸地到江边约会。经过一段时间后，龙王终于发现了小公主爱上了人间的穷孩子，非常愤怒，同时激烈阻挠和反对。可是，小公主已深深地爱上了启沙，一定要到人间嫁给启沙。龙王大怒，将小公主软禁在龙宫中，同时决定惩罚启沙兄妹俩。于是，龙王施出法术，瞬间便下起了倾盆大雨，连续下了七七四十九天，洪水填满了大地上的每一个山沟和深箐，越涨越高，眼看就要漫过高山直逼天空。小公主深知龙王的脾气，早就将未来要发生的事告知了启沙，叫启沙兄妹俩一定要准备好一个大葫芦，只要大雨下个不停时，不要住在家中，一定要躲进葫芦里。当天降大雨不停时，启沙兄妹俩就知道了这是龙王在发怒，将要置于他们两兄妹于死地，于是就躲进了事先准备好各种食物的大葫芦里，顺水漂了七七四十九天。
　　   洪水眼看就要漫过高山淹没天空，天神看到人间此景后，立即赐给启沙一把神弩和两支神箭，让他射穿最高的山峰，让洪水永远都漫不到天边。启沙扳起神弩射出第一支神箭，可是碰上最坚硬的岩石而没有穿透，只是形成了一个小洞。接着启沙又扳起神弩射出第二支神箭，这一箭射穿了最高的山峰，洪水就从洞里流走了，永远都漫不到天边了。龙王想以洪水淹没天空消灭人类的计划已完全破灭，只好将洪水全部收回，躲进了深深的大海中不再出来了。启沙兄妹俩得救了，但大地上却荒无人烟，兄妹俩决定分开到大地的各个角落去寻找人类，找遍了大地上的每个角落，只见到飞禽走兽，到处都没有人类生存。
        兄妹俩找了三年后又在出发点相遇了，天神看到空旷无边的大地上，没有其他人类生存，便授意兄妹俩结为夫妇，繁衍人类。从此以后，人类就一代接一代繁衍下来。而山峰上却留下了又大又圆的石洞，恰似一轮皎洁的明月悬挂在山顶。当地傈僳族称之为“亚哈巴”，即意为石月亮。石月亮是全球傈僳族公认的发源地，至今仍有全球各地的傈僳族不断前来寻根访祖。

黑河摩旅良驹

Originally posted by 黑河摩旅良驹 at 2016-3-19 14:41:


一早出发，继续沿怒江北上，经贡山县往察瓦龙乡去。
        在高黎贡山山脉中北部福贡县利沙底乡境内的怒江西岸，位于海拔3200米——3500米之间的山巅中，有一个天然大理岩溶蚀而成的深洞穿透整个山体。深洞 ...

快到贡山县城见路边一私人加油站，经过沟通把自己备用10升油壶加满，以备在丙察察穿越路上应急使用。我的扁平越野备用油壶是缝在大横包夹层里面伪装了的，才完成了后面的过五关、N关搜查。因为在藏区和新疆各治安、边防检查站会检查过往车辆，禁止携带散装汽油、管制刀具等违禁物品，有时甚至会翻包翻箱仔细检查，发现散装汽油会要求你立即灌进车油箱，装不了的会让你倒掉，其他违禁品得按规矩处理。之所以我要选择19.5升油箱、100公里耗油比的贱王为我的马儿，就是认定了它长途、爬坡的优势。
       贡山县城规模更小，出了贡山有两条路，一条往西北方向的独龙江，沿途全是原始状态的高山峡谷、原始森林、淳朴民居，公路路面绝大多数是沥青路了，也是今后一段时间绝佳的旅游探险路线。一条就是通往丙中洛去西藏察瓦龙的路面了，路况很烂。贡山出来省道变成了乡道，路面窄了一半还多，到丙中洛乡路面是砂石，路面还比较平整，总体方向仍然是在怒江两岸沿怒江峡谷北上。
      捧当乡过后丙中洛风景区收费站到了，进出此地的外地人、车都要拦住收费，每人100元，不管你是否看风景旅游，路过也不会放过要收钱。早在攻略上熟读过，远远拍了张照，准备快速从左侧通道溜过去，过往车辆很少，俩老头一起跳出来一左一右拉住我的车龙头喊：“要交费才能过。”我一再申辩我只是路过，他们不管。没有收费许可证，就一个10多年前贡山县府办的请示批复文件，一直收费这么多年。不愿给钱不能只怪我素质差，中国很多地方不管是自然、历史、人造景观都是圈起来收钱，甚至还是旧社会那套，要从此路过留下买路钱！与时俱进的是立块牌子提示你：交钱时还要排好队，遵守它的秩序……墨脱80K往里大片区域走要收钱，湖北神龙架在国道上设卡收钱，新疆喀纳斯在国道、省道上设卡动用武警拦车不让你私家车过非得坐他的车买他的门票车票才让你进，鲁朗人民也学坏了开始在川藏线必经路国道318上动用警车撵不准停车，看风景要买票收钱……当面交涉无效，拨打110说旅游局管，拨打旅游局投诉电话说找政府，政府值班电话说报警……来回推皮球。费了不少口舌，僵持了3、40分钟，我火气有点大了，撂下狠话：“你俩再拦我坐下来陪你玩，耽误了我的时间，下午过不了大流沙我一定会来找你们算账，到时候不要再说我是年轻人欺负你老年人了。”   他俩对望了一下，松开让我走了。  其实当时我并不知道大流沙距离这里有多远，路况有多烂，真是过不了也不可能会这么远来。后来才知道没过多久的7月22日收费站撤离停止了收费。

黑河摩旅良驹

Originally posted by 黑河摩旅良驹 at 2016-3-19 14:44:


快到贡山县城见路边一私人加油站，经过沟通把自己备用10升油壶加满，以备在丙察察穿越路上应急使用。我的扁平越野备用油壶是缝在大横包夹层里面伪装了的，才完成了后面的过五关、N关搜查。因为在藏区和新疆各 ...

经过空谷幽兰观景台，转过山头，丙中洛风景区就呈现在了眼前。
       丙中洛是滇西北三大山脉即高黎贡山、怒山、云岭，与三江，即怒江、澜沧江、金沙江形成倒“川”字的“三江并流”核心区、怒江山北向南贯穿全境，东面为碧罗雪山，西面是高黎贡山，两山夹一江，形成明显的高山峡谷地貌。
       丙中洛境内有国家级4A景点3个，怒江第一湾、石门关和丙中洛田园风光，省政府批准的一级景点2个，二级景点6个，三级景点3个。丙中洛呈不规则四边形，地势北高南低，最高峰嘎娃嘎普雪山5128米，终年积雪。最低海拔为与捧当乡交界处江面1430米。乡政府驻地丙中洛坝子海拔1750米，是怒江峡谷深处难得一见的开阔台地，面积约为15平方公里，四面环山，整个坝子被念瓦洛河和格马洛河分割成三大块，平坝周围的石崖多为羊脂玉岩，南为贡当神山，北为石门关，南北遥相呼应，形似“相约无期”的一对恋人，怒江从北部的秋那桶深谷进入丙中洛，从丙中洛南边一直到大拉，形成弯弯曲曲几道弯，最大的一道弯在坎桶被称为“怒江第一湾”。

黑河摩旅良驹

Originally posted by 黑河摩旅良驹 at 2016-3-19 14:45:


经过空谷幽兰观景台，转过山头，丙中洛风景区就呈现在了眼前。
       丙中洛是滇西北三大山脉即高黎贡山、怒山、云岭，与三江，即怒江、澜沧江、金沙江形成倒“川”字的“三江并流”核心区、怒江山北向南贯 ...

丙中洛由于地域的特殊位置，成了怒江北段重要的集市贸易和商业集散地，又是茶马古道的转口站和商品集散地，从丙地来的商贩把商品物资运到这里，有的在当地换成山货药材，有的又经过茶马古道运往西藏。
       历史久远、古风浓郁的茶马古道：茶马古道在云南已基本为现代交通所取代，唯有丙中洛通往藏东南地区的马帮队今天仍在古道上穿行。这条活着的茶马古道，始于丙中洛，沿峡谷溯怒江北上，通往西藏林芝地区察隅县察瓦龙乡政府所在地扎那，全长70公里。这条路既是滇藏古驿道，也是今天察瓦龙沟通外界唯一常年通行无阻的道路，该乡物资进出主要以来此路。沿途途经石门关、那恰洛峡谷等景点，蹄印斑驳，马蹄声声，空谷传响，古意盎然。


丙中洛是一个典型的人神共居的人间仙境，世外桃源，在周围的群山中有十座有名有性的神山，且每座神山都有自己的神主，他们分别是：甲衣更念其布（嘎娃嘎普雪山），巴拉生更格布（贡当神山），正桶都吉江才（怒江第一湾西面的雪山），信灵干嘎日浓（怒江第一湾西边的仙人洞），衣当都吉帕姆（纳依夺村的帕姆仙人洞），扎朵达雅初姆（秩科当大悬崖），杰才木拉目吧（达拉村南菁雪山），登雀其吉布卓（仙女洞）将太下灵信木（纳依夺村悬崖），妮日宗甲姆（日宗山）。除此之外，每个奇峰怪石，每棵大树，每个菁沟都有自己的神灵。

黑河摩旅良驹

Originally posted by 黑河摩旅良驹 at 2016-3-19 14:48:


丙中洛由于地域的特殊位置，成了怒江北段重要的集市贸易和商业集散地，又是茶马古道的转口站和商品集散地，从丙地来的商贩把商品物资运到这里，有的在当地换成山货药材，有的又经过茶马古道运往西藏。
      ...

丙中洛是一个多宗教并存且和谐相处的地方，宗教有喇嘛教、天主教、基督教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等，丙中落的喇嘛教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等，丙中洛的喇嘛教与其他地方不同，例如，西藏的察隅县，信仰喇嘛教就不能信仰万物有灵的原始宗教，不能搞祭神打鬼活动，否则被认为是亵渎神灵是有罪的。而在丙中洛，信仰喇嘛教的可以到寺庙打鼓念经，还可以请巫师打鬼祭神。所以说这是一种原始宗教与藏传佛教融为一体的民间宗教。
      寺庙有普化寺、香巴拉宫遗址、重丁教堂、基督教堂和众多喇嘛寺庙。坐落在嘎娃嘎普雪山东南角的普化寺建于清朝道光四年即1825年，从普化寺的屋顶可以看清卡瓦卡布雪山的雄姿。
       丙中洛还有娄扯寺、香巴拉宫、巴玛拉宫和福禄拉宫等寺庙群，只可惜在“破四旧”和“文革”期间移为平地，只留下断壁残墙。在娄扯寺的西坡上发现了“香巴拉宫”遗址，有两堵残墙断壁，北墙长2.5米，高3米，有完整佛龛26个，南墙长5米，高3米，有佛龛60个，墙上爬满青藤，南侧墙头还长满灌木。

         据说当时修建重丁教堂时当地群众很穷，传教士花钱雇人修教堂管吃住、给工钱，把教堂修好了拆，拆了再建反复很多次，有些穷困群众有了生活，还有工资，感恩戴德加入了他的教派，在今天看来，小小地方涌入这么多种宗教势力，其实就是一个争取民心、招募教徒博弈的手段之一而已。

黑河摩旅良驹

Originally posted by 黑河摩旅良驹 at 2016-3-19 14:49:


丙中洛是一个多宗教并存且和谐相处的地方，宗教有喇嘛教、天主教、基督教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等，丙中落的喇嘛教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等，丙中洛的喇嘛教与其他地方不同 ...

已经进入了我计划的越野路段，是该交代丙察察线了。
       丙察察线是云南贡山丙中洛乡——西藏察隅察瓦龙乡——察隅越野通道的简称，全程约330公里，是滇西进藏路线之一。当时为了边境建设，勘测嘎达曲、让舍曲和怒江上游水电梯级开发工程，于2000年9月动工修建的一条施工便道，路基简易，路面弯度、坡度因地形取路线，极度简陋粗糙，工期近5年全线才勉强通车，能达到山岭重丘区四级路标准比较牵强，此路所穿越的地方山势险要、人烟稀少、地灾频繁，3座海拔4500米以上的山口冬季近4个月封冻无法通行，施工便道通车后一直无人管护维修，塌方、水毁严重。“自驾丙察察线——再也不想来第二次的精彩体验”、“丙察察线最艰难的进藏之旅”、“丙察察线，最艰难原始的进藏线”、“走完丙察察，摩旅再无烂路”，都是游客经验之谈。

按惯例在省界前接受停车规规矩矩接受检查，拿出相关证件逐一登记，我还没登记完毕，一武警队长模样的吹响警笛，紧急集合了，旁听了他们布置任务分工：检查车辆谁叫停，命令下车口令，谁持枪看管其他人员，谁检查车内和尾箱，检查****，遇上反抗谁先开第一枪……从凝重的表情不是演习，给我登记的小伙子草草完成叫我快往前走，他急忙过去低声问队长情况，是前方通报有一川籍男子在藏区制造了人命案，可能会马上乘车经过这里，身上可能带有枪或有刀。这紧张的气氛，给独自一人进藏区的我就蒙上了一层不轻的阴影。收好证件尽快离开哨卡，也有被劫持的担心，打开我的行车记录仪，注意对面开来的车辆，一溜扬尘起，一辆越野车疾驰而过卷起漫天白灰，路过一个山头边设置的工地工棚，我悬着的心仍没静下来，在松塔村旁边一辆警车疾驰而来，见人就喊：“停下来，身份证拿出来。”比对过后找下一个人，轮上我了我轻声嘀咕一句：“过去了一辆越野车，我看车上只有一个人了，估计你们要拦的凶手，在路途下车跑了”，警察厉声问道“你怎么知道我们在找啥？”，我就干脆不吱声了，警车疾驰而去。凭我的经验，卡子上没见要拦截的人，警车开始在这一段路上寻找，这气氛更紧张了。前进不远几个骑单车的歇息在路边，是湖北宜昌5男1女车队，那女孩想与我和车留影，爽快应答下来，他们今晚会在松塔住宿。当然第二天在察瓦龙才知道她是一位哑女那是后话。过了松塔遇上两处断道施工，停下来等待了两个多小时。
                                                                 那辆越野车
松塔过后慢慢进入干热河谷区，气温明显感觉升高、空气干燥、植被变稀、路况很烂，尘土飞扬。在悬岩峭壁的怒江边生生凿开一条公路，上边怪石嶙峋、摇摇欲坠，路基损害严重，下边是波涛翻滚嚎叫的怒江，只能一、二档龟速小心前进。开挖的工地、落下的石头很难选好路，在一处挖开的涵洞上坡接一下坡处车尾剧烈摇晃，眼看要撞上山壁，急刹后松土失去平衡，我使劲用脚撑住才没摔车，旁边的工人急忙上前帮我稳住，我连忙叫谢，他说我们是老乡，他是重庆开县人。

黑河摩旅良驹

Originally posted by 黑河摩旅良驹 at 2016-3-19 14:57:


已经进入了我计划的越野路段，是该交代丙察察线了。
       丙察察线是云南贡山丙中洛乡——西藏察隅察瓦龙乡——察隅越野通道的简称，全程约330公里，是滇西进藏路线之一。当时为了边境建设，勘测嘎达曲、让 ...

在施工的路上行走，等不等待也需要运气，有时会赶上末班放你过去，有时会你刚到挖下来断道了必须开始漫长的等待。最头疼的是必须经过的大流沙。大流沙实际就是当地一座大山，山头风化的石头顺势滚落下来，数量巨大形成了一大片砂粒堆，100多米宽，几公里高，从卫星地图上就能看见犹如大山的一块伤疤。说起大流沙很多人就毛骨悚然一点不夸张，以前一到下午4点钟后，河谷、山顶起风就会吹掉一些碎石，顺着堆积体风驰电掣般滚落到怒江，扬起的尘土遮天蔽日，车辆行人如果此时路过毁伤程度得看人品运气，很多骑单车的只遇上一颗砸坏车、砸伤人送出峡谷紧急抢救队伍退出穿越计划者不少，砸坏大车掉进怒江的也有，前两年那旁边驻扎有人指挥，曾经有一广州辆房车开到这里停留几年，穿越计划夭折，最近才拖离返回贡山回去。虽然在上边建有挡石墙，落石量太大每隔几小时要动用铲车疏通了才能过去。经过很多年大自然的磨砺，风化滚落石量小多了。在等待今天的最后一处断道施工时最心焦，能隐隐约约看见目的地察瓦龙乡，慢慢看着察瓦龙夜灯渐明，晚上近11点才到达住宿地察瓦龙四川饭店。


从西双版纳出发一直与空竹保持了电话联系，开始几天他在做出发车辆、物质准备，找老板请假。他提前把摩托车货运到了昆明，我在腾冲时他人坐飞机到昆明，他在昆明取到摩托车后，骑车去了大理游玩，接着骑车在后面向怒江北上，我在福贡住宿时，他在大理，尽管我在腾冲慢腾腾游玩，也在等时间，结果原来商议到察瓦龙汇合还是要悬差一天时间，商议后我先在察瓦龙休整一天等他到来再一起走。这段路我走在前面用电话、短信把潞江到察瓦龙一路的风景点、路况随时通报给了他，相关方面让他打提前量准备。休整等待的这一天我又去了一趟大流沙，在不大的察瓦龙街上转悠了几遍。一早起来去唯一加油站的给摩托车加油，工作人员不同意（估计或许有这规定，或许给当地私油让利，因为当地很多商店和食店都有招牌“私油”），说有规定不准给摩托车加，我说我证件齐全，后来找了他们领导，原来在四川饭店陈老板那里谋面一次，领导发话了事情就好办了。


赏玩大流沙回来，在察瓦龙乡与大流沙之间设有一个检查站，看见检查站边不远处用油毡、木棒搭建了一间简易房子，有个藏族匠师（在他们藏区并没有雕刻家之类的美称，人们一般都是直呼其为“朵多”－－石刻艺人）。
     在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛－－玛尼堆。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，称“玛尼石”，它们也是藏族民间艺术家的杰作。玛尼石最原始的名字是 “玛智石” 。这是根据三世如来心咒八字真言 “ 嗡 . 玛智牟耶萨列德”，取了前面的“玛智”两个字而来的。 “玛智石” 是从古象雄时代所留传下来的传统习俗。现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，比如婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、出行选宅、则选吉日、驱灾除邪、卜算占卦等等，在某种程度上也仍沿袭着古老雍仲本教的传统。藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗。