河南摩旅第五季---鲜花 音乐 避暑 藏区 草原 甘南行 直 ...

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中午在白玉乡吃饭  白玉寺就在这里，很壮观的
白玉寺位于果洛藏族自治州久治县白玉乡达日塘，是四川甘孜州白玉寺的子寺，是青海、四川、甘肃三省边界规模最大、影响最广的藏传佛教宁玛派寺院之一。
果洛白玉寺始建于1857年，占地面积千余亩，寺院规模宏大，建筑风格独特。主要建筑有经堂、佛殿、灵塔、大型转经房等。其中大经堂可容纳两千多僧人同时打坐诵经；小经堂专用于讲经，静闭修炼、辩经、历算、医学等。
寺院每年举行八次佛事活动，其规模以藏历3月1日至3月10日的“白玉十日”为最，有晒大佛、跳欠、演藏戏等活动，万人云集，场面宏大。

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后来的后来 我的相机没有电了 美景拍不成了 山更大 景更美 只有我自己欣赏了 ，晚上到达色达县城。

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大摩旅第十天  7月16日


今天早上去色达喇荣五明佛学院  下午到天葬台看天葬。 今天有很打的惊喜 随后继续奉献给大家。

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早上出发去五明佛学院  


在降魔白塔前合影留念 ，和影后我们加入转塔的行列。

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碰到一四川老年摩友 大家热情交流  摩托迷ID叫什么 我给忘了

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我们最牛的  河南摩旅女子车队 队员  蒲公英  三一瓶子 飘飘

金牌机器

精彩继续

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我们快出发的时候  来了一对婚礼车队  藏式传统婚礼还是第一次见 大家纷纷加入观看的队伍


新娘 漂亮 新郎帅气   伴郎 伴娘也英姿飒飒

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出发五明佛学院。
今天的天阴沉沉的 还有点冷嗖嗖的

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色达佛学院：全称是色达县喇荣寺五明佛学院，误称是五明佛学院（很多大寺庙都有五明佛学院）：坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处，海拔4000米上。在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。这些红色小木屋，是一万多名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。[1] 它与亚青寺都是位列前茅的大型寺庙。
色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办，在短短数年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上最大的藏传佛学院。三万多出家僧众在此修行居住。佛学院戒律十分严格，男众女众的僧舍泾渭分明。

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佛学院里面正在修路 摩托车不让骑进去了  只能停在停车场里 坐公交前往   公交3元   停车费五元。
下一步这里修好 绝对的要收费  在不久的将来。

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1980年法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地——色达喇荣沟、即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院，当时仅有30余人。
1987年，十世班禅大师表示赞成在这里成立佛学院，亲笔写信给色达县政府，请求支持。1993年，中国佛教协会会长赵朴初为学院题写了校名。1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。1997年，甘孜州宗教局报请四川省宗教局同意，正式批准设立了“色达喇荣寺五明佛学院”。佛学院分长期和短期进修两种，长期学制为6年，特殊学位却需要13年，学员通过各学科的单科考试，立宗论和口头辩论考试及格的，学院可以授予堪布(法师)的学位。佛学院有不少汉地显宗学生，故也设汉经院，由堪布用汉语讲经。僧人虽来自不同地域，
却都平和相处。
色达县是个藏传佛教寺庙比较集中的地方，全部为红教，当地人有「色达山河一片红」的说法。 这里的僧舍很壮观，连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，空气中充满生机和祥和气氛

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汉藏佛教秉承不同的传承体系，各自结出了丰硕成果。然而由於高原地理的阻隔，历史上两地佛教甚少交流。至今藏地仍有人认为“和尚教”非佛陀所说之教法；汉地则看“喇嘛教”又是摇铃，又是打鼓，多视其为巫术类，其实这都是因为没有深入对方而遽下结论。法王以其将大圆满弘遍南瞻部洲的宏愿及与汉人的甚深缘分而在五明佛学院开设的汉僧部，促进了汉藏佛学的交流，弥补了这一缺憾。
法王亲自挑选出三位大堪布给汉地僧俗弟子传授显密教法及藏文。十几年间，共讲授了：《中论》、《入中论》、《入菩萨行论》、《定解宝灯论》、《中观宝鬘论》、《格言宝藏论》等显密法教及许多大圆满的论典及诀窍。
四方佛弟子受法王功德的感召，纷至沓来，投师学法。在人烟稀少、条件艰苦的藏区，能汇集成这么大规模的教团，实为一大奇迹。
法王一直强调，凡来学院长住学法的人，无论藏汉、僧俗，必须遵守这三条原则：团结互助、严守戒律、精进於闻思修。
学院於严格的四众戒律外，还制定了相应的纪律。如男女出家人之间禁止接触、交谈，其居住区域分开很远，中间隔一居士区，相互不能进入对方区域。即使居士也不例外，居士区也是男女众分开居住，男女居士严禁单独交往，如结伴行走，绕坛城等都在禁止之列。

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色达天葬台，四川甘孜藏族自治州东北部，平均海拔多在4000米以上，色达是藏语“金马”的意思。建造在地势相对平坦的半山缓坡上，一座小小的白塔旁，用铁栏半围出一块篮球场一样大的平地，那便是进行天葬的地方。

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天葬就是将死者的尸体喂。


鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。

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鹫鹰展翅的百态

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回色达县城，

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回县城了  随拍

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今天我有很大的缘分  待会在给大家细说  我要吃饭去了 。