本来是一次随意的摩旅，却竟然跑了滇藏、川藏和青藏线， ...

东山练车人

为LZ翻页。

一叶清风

第一次住藏家旅馆，先给大家来一个亮相。

一叶清风

看到这个剪刀手小女孩，从她卡通的衣着和天真的表情，还有跟身边的小弟弟在一起，是不是觉得他们是姐弟俩呢？
其实她就是这家藏居旅馆的老板娘小卓玛了，一位接受过汉文化教育到初中的90后女孩，也许已经不应该称她女孩了，因为傍边的小孩是她三岁的儿子来的，呵呵，我觉得可以称她为辣妈都行。因为她受过现代教育，所以无论从语言、文化和新闻时事都可以与你沟通得了，她还会上网玩QQ和微信呢。反而他的老公和大伯就不行，根本都不能全听懂汉语。就是因为能沟通得了，所以也让我了解到了很多藏族的文化和习惯。

一叶清风

当我们安顿好后，问小卓玛可不可以帮我们弄顿饭来吃下，他说她们这里只有藏餐，藏餐？？？是什么来的？她说是糌粑和酥油茶，问什么价钱，原来好像说是十元每位，后来可能跟我们聊得来，再问就说是可以免费招待我们，呵呵呵！不是价钱多少的问题，就是觉得免费招待的藏餐才是最正宗最真诚的藏餐啊。
过了不到十分钟藏餐就已经可以上台面了，就是酥油茶和青稞粉还有白糖，我们什么都不懂，只好请小卓玛亲自示范了，她先给我倒了满满一碗酥油茶，喝起来暖暖的刚好入口，是非常香浓的奶香味，她还说酥油茶要趁热喝，要不就会拉肚子的，哈哈哈！连喝了两碗，真的马上觉得浑身暖暖的舒服极了。
酥油茶是藏族人民每日必备的饮品，是西藏高原生活的必需。寒冷的时候可以驱寒；吃肉的时候可以去腻；饥饿的时候可以充饥；困乏的时候可以解乏；瞌睡的时候，还可以清醒头脑。茶叶中含有维生素，可以减轻高原缺少蔬菜带来的损害。酥油茶颜色与浓可可茶相似，喝一口茶，茶香很浓，奶香扑鼻，有一种特殊的回味。
藏族常用酥油茶待客，他们喝酥油茶，原来还有一套规矩。
当客人被让坐到藏式方桌边时，主人便拿过一只木碗(或茶杯)放到客人面前。接着主人（或主妇）提起酥油茶壶，摇晃几下，给客人倒上满碗酥油茶。刚倒下的酥油茶，客人不马上喝，先和主人聊天。等主人再次提过酥油茶壶站到客人跟前时，客人便可以端起碗来，先在酥油碗里轻轻地吹一圈，将浮在茶上的油花吹开，然后呷上一口，并赞美道：“这酥油茶打得真好，油和茶分都分不开。”客人把碗放回桌上，主人再给添满。就这样，边喝边添，不一日喝完，热情的主人，总是要将客人的茶碗添满；假如你不想再喝，就不要动它；假如喝了一半，不想再喝了，主人把碗添满，你就摆着;客人准备告辞时，可以连着多喝几口，但不能喝干，碗里要留点漂油花的茶底。这样，才符合藏族的习惯和礼貌。
怪不得当时小卓玛一直站在我们旁边，一直给我们加得满满一碗，叫她坐都没坐，原来这是他们的礼貌习惯，相反我们当时就真的什么都不懂，也不知道她有没有觉得我们失礼呢？不过当时大家都聊得很愉快，估计以她受过汉文化的教育，不会觉得我们有什么不敬之意吧。下面那个就是小卓玛给我们做酥油茶的酥油了，真正长见识了啊！
青稞磨成的糌粑是藏族人的主要食品。糌粑的制作方法十分简单，先将青稞晒干炒熟，然后用水磨或电磨磨成糌粑面，不除皮。糌粑的营养价值高于稻谷、玉米和一般小麦粉。小卓玛首先在碗里放上三分之一多的酥油茶，然后放入适量的糌粑，再放一些白糖然后不断搅匀后成糌粑糊团，即告诉我们可以开餐了。
糌粑携带方便，适于牧民生活。出门只要带上木碗、腰束、“唐古”（糌粑口袋），再找一点茶水就行了，不必起灶用火做饭。还可在糌粑里加入一些肉、野菜之类，做成“稀饭”，藏语叫“土巴”。小卓玛告诉我们，他们平时吃的都是干的，就直接用手捏成块状来吃的，考虑到我们可能吃不惯，才用瓢羹帮我们搅着吃，呵呵，我当时在想，如果她真的用手捏上来，到底我们吃不吃好呢？

一叶清风

摘录一些和小卓玛的交流对话，好让大家一起多了解一些藏文化和现状。
我：“我们刚才在附近绕了一下，发现房子都建得密密的，你们建房子需要报批的吗？”
小：“原来是不用的，现在都要了。”
我：“那你们的土地需要购买的吗？”
小：“不用啊，都是以前留下来的。”
我：“那你现在建房子的土地是在怎么来的呢？”
小：“是我爸妈在我结婚的时候给我的，包括我们的好多家具用具，也是爸妈给的。”

我：“你儿子叫什么名字啊？”
小：“叫XXXX。”（呵呵，我忘了）
我：“好像你们藏族的名字都是四个字的。”
小：“是啊。”
我：“那你们怎么分那个是姓，那个是名字呢？”
小：“我们的名字里面是没有姓的。”
我：“哦，没有姓，那是根据什么来起名的呢？名字都是有意思的吗？”
小：“我们也具体不知道是什么意思，我们的名字都是活佛给起的。”
我：“活佛起的？那活佛怎么帮你们每个人起名字啊？”
小：“我们的小孩出生以后，都要去寺庙拜祭的，就在寺庙里请活佛起名。”
我：“每个人都这样吗？”
小：“是的，每个人都是这样的。”
我：“那寺庙离这里远吗？”
小：“就二十多公里，我们藏族人一般在住的地方的二、三十公里附近，一定有寺庙的。”（怪不得藏区的寺庙这么多啦）

我：“你们老人过世以后是不是要天葬的？”
小：“是啊，我们没有土葬的，都是天葬。”
我：“那是不是专门有一个地方进行天葬的？”
小：“是啊，也是在寺庙里面举行的。”
我：“也是你刚才说的那个寺庙？”
小：“是的。”
我：“那不是要搬过去咯？好远哦？”
小：“用车嘛，一般都是会用车子拉过去的。”
我：“那为什么我们好像听说，有时候一些人要专门把先人运到拉萨的大寺庙去进行天葬的？”
小：“那是因为越是神圣的地方，就越容易轮回做人的意思。因为我们藏族信奉轮回嘛，我们都希望下一辈子能轮回得好一点，可以尽快能轮回做人。”
我：“那你们认为一般都会轮回多久呢？人还有会轮回成其他东西的吗？”
小：“是啊，一下子就轮回做人，那是要很大的功德的，一般都要轮回好多世的。”
我：“那一般下一世会轮回成什么是最好的呢？”
小：“一般小鸟是最好的，如果能轮回成小鸟，那就下一世就能变人了，兔子也好，兔子再轮下一世也有可能变人，还有……（一大堆都忘了），最不好是变石头，如果变成石头的话，那就永远都不能变回人啦。”
（这就是他们藏族的真实信仰，藏族人都笃信佛教，也不轻易杀生，也许这就是他们为什么这么尊重生命的理由了吧。还有就是我们一路都会看到很多的泥石土质的山，都是一块一块的独立石头掩埋夹杂在山泥之中，那些石头是不是就是他们觉得被轮回转世，变得永不超生的灵魂呢？也一路都会看到在路边经常会有用石头堆起来的石堆，看过资料那些应该叫玛尼堆，藏民们堆这种玛尼堆，是不是也是对灵魂的一种尊重的意思呢？因为这些都是后来自己思考出来的，所以当时也没有问一下，如果谁清楚这些问题，请把正确的答案告诉我，感激不尽！）

我：“你们这里有规定结婚的年龄的吗？你们结婚需要领结婚吗？”
小：“我们都是差不多年纪就要结婚的啦，都是父母帮我们去说的，也没有办什么手续啦，反正结婚就是两个人在一起了，结婚一般都是两个人盖个房子，成个家就是啦。”
我：“那没有登记结婚，你们生了孩子怎么办？需要上户口吗？”
小：“生了孩子就跟村里说一下就是，再到公安局登记一下就行。”
我：“那你们是不是规定可以生两个孩子的？”
小：“没规定的，想生几个就生几个都行，没人管你的。”
我：“……”（现在的少数民族政策如此倾斜，若干年后，又是一个什么样的局面呢？）

我：“听说好像藏族男人是可以娶多个老婆的喔，是不是这样的？”
小：“男人娶几个老婆的好像没有，不过女人嫁几个男人的就还有。”
我：“啊？怎么回事？怎么这样都可以？那他们怎么处理彼此之间的关系？没有矛盾吗？”
小：“那女的一般都是嫁给一个家庭的几兄弟而已啦，一家人在一起才好呢？通常女人能嫁给兄弟，是一件很性福的事情来的，那兄弟就不用分家了。”
我：“……”
（我不知道自己有没有听错，到底是性福还是幸福，因为发音是一样的，也不好意思再深问下去，直到第二天的早上，我们起来的时候，就看到小卓玛的老公两兄弟都在院子里，后来也是她老公的哥哥，用摩托车搭小卓玛和她的儿子去幼儿园的，也没见有第二个女人的踪影，会不会……？）

我：“那你们平常除了经营这家旅馆外，你老公他们还要做什么事情的呢？”
小：“平时就种一下青稞，还可以去打一些短工咯。”
我：“打工一般有什么可以做的？”
小：“一般就是去帮帮工，或者去修路这些咯。”

跟小卓玛说起我昨天关于警察给我献哈达的事，问她到底是什么一回事，她也显得很惊讶的对我说
小：“哇！看来你的运气很好哦，你一定是很有福气的人来的。”
我：“为什么这样说呢？”
小：“因为你一到西藏，就有人给你献哈达啊！还是警察喔！”
我：“怎么啦？警察一般都不会给人家献哈达的吗？”
小：“据我所知就没有听说过。”
我：“那你觉得那个警察献给我的哈达，是代表他自己，还是代表公安局献的？”
小：“当然是代表他自己啦，因为公安局是不可能买哈达给他们去献的。那些哈达都是要自己花钱买的，而且哈达一般分大中小不同价钱的，他献你的那个是最大的，也是最贵的，也表示最尊敬的意思。”
（呵呵呵，听她这么说，心里美滋滋的，咳咳咳……）
我：“其实我当时真的很不懂，所以也不知道怎么反应好，请问我当时应该怎么做，其实需不需要给钱他的？”
小：“不用不用，你不用给他钱，一般你只有说，谢谢，谢谢，扎西德勒！就行了的。”
我：“哦，当时我就正是这样说的，我也只懂这个反应了，呵呵！刚刚好，刚刚好没做错!”

其实当时还很八卦的问了她很多问题的，包括他们的房子的布局啦，房间的摆设规定，墙上的画的意思，他们供奉的神像分别表示什么，好多好多的问题。由于小卓玛的汉语表现能力非常好，还有就是可能她的年纪还小和受过教育，心态不设防而且能够很容易地接纳新事物，所以我们的沟通得非常愉快，我有什么问题就问什么，她也是有问必答，所以增长了我很多对藏族文化和藏地的了解，这个真是一次难得的经历和一场难得的交流。

[ Last edited by 一叶清风 on 2013-7-30 at 10:53 ]

一叶清风

第15天   然乌—排龙乡   （228公里）

今天将会经历本次旅程最险要和最痛苦的路段通麦天险，这里简直就是汽车的噩梦，出事率是整个川藏线最高的，据说这里随时都会有汽车翻落到滚滚的帕隆藏布江之中，伤亡人数听说连官方新闻都懒得报道的。

一叶清风

早上出发前，小卓玛说喜欢我的车，要跟我的车来一个剪刀手，是不是还像一个爱臭美孩子？呵呵呵！
后突然拿出两条哈达，要给我们献上，哇咔咔……！谢谢！谢谢！扎西德勒！简直是人品大暴发啊！想不到自己在藏地会有那样的待遇，连续两天有不同的人给我来献哈达，估计能进过西藏的人，能有这样经历和待遇的，应该不会很多吧？
她还亲自帮我把哈达绑在了车头，我就跟她说，我会一直把她的祝福带回广东去的，她显得非常的开心，结果我也真的一路带着回家。而警察的那条哈达，当时我就跟他说，我要带着他的祝福，一直飘到拉萨去，他也是很高兴的样子，结果顺利到了拉萨，我就解下来洗干净珍藏了起来，这个毕竟是我第一次接受的哈达，而且我觉得更能体现的是一种神秘的力量在里面。
后来小卓玛还把老公拉过来一起合照，看看他们的笑容是多么的亲切和真诚啊！我也要祝福他们，扎西德勒！恭喜发财！（其实藏民之间见面就会互相说“扎西德勒”的祝福吉祥语的，就像我们过春节的时候互相说“恭喜发财”一样，呵呵！）

一叶清风

然乌湖并不是一个我们通常所见的近似椭圆形状的湖。然乌湖非常狭长,长度有20多公里，宽度只有1—5公里不等，在枯水季节，有些地方湖面甚至不到1公里。然乌湖甚至不是“一个湖”，它分为上、中、下三段，每段之间有大片农田、村庄，由窄窄的小河相连。虽然然乌湖又窄又长，而且分段，但它仍然是一个完整的湖泊，是一个由于山体崩塌而形成的堰塞湖。
然乌湖是雅鲁藏布江支流帕隆藏布江主要源头，湖面海拔3807多米，北面有著名的拉古冰川延伸到湖边，每当冰雪融化时，雪水便注入湖中，使然乌湖经常保有丰富的水源。湖边是绿草茵茵的草场和绿油油的庄稼；湖边山腰上则是莽莽的森林，再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带；山顶则是终年不化、重叠起伏的雪山，构成了一幅既有青藏高原独特的壮丽风貌、又有藏区田园牧歌般风韵的风情画卷。
然乌湖周围高山危耸峻峭，众多海拔5000米以上的高峰皆有冰川发育，而山下近湖坡地则长满了青翠苍劲的松柏等针叶林丛，在这群山绿影环抱之中的然乌湖显得格外静谧而妩媚，它那明镜般的湖面倒映着四围的雪峰、翠林和那蓝天白云，景色异常迷人。

一叶清风

这里是雅鲁藏布江的主要支流—帕隆藏布(“藏布”为藏语“江”的意思)的河道，大约200年前，河边的一座大山轰然崩塌一角，难以计数的巨石碎岩一下子堵塞了河道。河道被堵，水不能顺利向下游流走，在原来的河谷里迅速聚积，原来河岸边风景优美的小片树林很快被水淹没。水位在岩石堆积成天然堤坝后不断上升，直到有一天，水突然破岩石阻隔，冲出一条水道，继续流进小别的帕隆藏布，直到汇入雅鲁藏布江咆哮翻涌的洪流之中，进而流入印度洋。

一叶清风

终于领教到了318国道的烂路是一个怎么样的烂法了。
在前行方向的右侧需要经过好几个雪山的脚下，雪山上融化的雪水需要流进位于我们左侧的帕隆藏布之中，可是水路却被318 国道给硬生生的掐断了，于是雪水有时候就被会发脾气，报复性的把一些山石冲上318国道，还不断地冲擦着318国道的路面，以至于路面也是被搞得一塌糊涂。
到遇到这样的路况，只能是用两脚到地，慢慢的把车开过去。前面那两个藏民可能就是想硬闯过去，结果一个不小心就两人齐齐倒在水里了。幸好富贵准备了雨鞋，所以只能让他帮忙把车开过去，我穿的防水鞋套根本就不能应付。所以提议要进藏车友，除非你想湿鞋或湿脚，要不你就要准备好全塑的雨鞋，因为那是雪水来的，湿了脚也不是好玩的事，何况是湿鞋呢？

一叶清风

幸好过了几个烂路以后，又收获了不一样的美景。
见到一个广州市缓建的项目，好像感到了一种亲切感，但又关我们什么事呢？还是继续摩旅，继续欣赏大自然的美景好啦。

一叶清风

波密街上，商铺全部都是用藏汉两种文字标示的，真正感觉到进入藏地中心了。
经过一个叫桃花沟的风景区，到处找都没有桃花，但却看到了这样的彩色石刻，这就是“六字真言”也叫“六字大明咒”。密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，辟邪保平安！
汉字音译为唵（an）、嘛 （ma）、呢（ni）、叭（ba）咪（mei）吽 （hong）是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，  
「唵」表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
「嘛呢」表示宝部心，就是摩尼宝珠，向它祈求自然会赐给我们各式各样的财富。
「叭咪」表示莲花部心，就是莲花，莲花出污泥而不染，代表着现代人虽处于五浊时代的轮回中，但诵此真言，就能清除我们的烦恼、障碍，获得清净。
「吽」表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能得到正果，成就一切，普渡众生，最后达到佛的境界。

一叶清风

经过易贡国家地质公园，不同的地段都可以表现不同的风光出来，让人有心旷神怡的感觉。

一叶清风

2013年6月19日下午六点多，我们来到了通麦天险。今天天气非常好，而就在昨天这里还是下着大暴雨，还发生了严重的山体滑坡，就在我们经过的时候，道路还在抢修之中，好多的汽车还被堵塞在路上。怪不得我们开始走的时候，发现路上怎么没有车的？还一直怀疑自己是不是走错路了，但又相信GPS是不会错的，所以还一直走了好远，才看到被堵的车龙。又是由于我们摩托车的灵活性，基本没有堵住我们，还是一路畅顺的通过了全段险路，其他汽车上的人们只能用羡慕的眼神，目送着我们慢慢睇通过他们的身边了。
回来以后上网查资料才知道，原来通麦天险每年都有好些人要送上性命的，后来在排龙住下的那家老板说得更多，都是没有资料报道的。通麦天险又俗称排龙天险，这里号称“世界第二大泥石流群”，“川藏难，难于上西天”。行走川藏南线，沿线的山体土质较为疏松，且附近遍布雪山河流，一遇风雨或冰雪融化，极易发生泥石流和塌方，故通麦、排龙一线有“死亡路段”之称。
网上的资料很多，大家也可以上去百度搜索一下“通麦天险事故”，自然就明白了。
通麦大桥是川藏公路318国道的咽喉工程。大桥设计为双塔双跨悬索桥，跨越帕隆藏布江，全长258米，主跨为210米，高31.5米。
原来这里有一座永久性的钢筋水泥浇筑的大桥，2000年4月9日西藏易贡发生特大山体滑坡，特别是易贡湖水溃坝暴泄后，通麦大桥及附近的一些公路被冲毁，川藏南线交通完全中断，墨脱、波密、林芝三县90多个乡成为与世隔绝的孤岛。
现在的通麦大桥是一座临时保通性工程，该桥的建成，使中断的318国道又得以畅通。
现在通麦大桥驻有部队，大桥两头都有全副武装的士兵看守，每次只限一部车过桥梁，车辆过桥时，可以明显感觉铁索桥在颤抖。而且不知出于军事机密还是其它原因，通麦大桥是不能拍照的。原来我是不知道有这个规定的，所以就又一次顺利地拍到了，呵呵。

一叶清风

到底通麦天险到底有多险？看看图片就可以知道个大概了。不过据说到2015年以后，这里就没有那么险了，因为通过险地的隧道正在建设，希望到时可以有更多的人可以顺利通过这里的天险。

一叶清风

一路痛苦地在坑坑洼洼之中前行，终于在天黑之前看到了有吃住的地方了，原来是到了排龙乡了，由于不清楚前面的路况，不敢牟然跑夜路，还是安营扎寨好了。有好些骑单车的也都在这里落脚，其实跑川藏线如果你需要了解前路的状况，最好就是请教那些单车骑士，因为他们的功课都会做得很完善，差不多可以精确到公里来算，包括路面情况，吃住情况他们都会很清楚的。
想奉劝大家，雨季的时候，最好不要冒险挑战这条死亡之路为好，因为那里真的不是看热闹和开玩笑的地方来的。同时也感激上天对我们的眷顾，能让我们无惊无险地顺利通过天险，因为在我们经过的前一天和后一天都是下雨天气，估计这种概率也是不多的，南无阿弥陀佛！南无大慈大悲观世音菩萨保佑！呵呵

te-hee

占位看大哥发贴

四叶未明

很好，一定要顶起。(本消息来自手机摩托迷：http://wap.motorfans.com.cn/)

青炫幻影人生

坐等大哥更新哈。。。

冰影

关注，顶一个